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唐伟东被自己老爹的骚操作,给搞得是哭笑不得,但那些还没有进过老唐家门的儿媳妇们,在听到公爹的话后,却是异常的开心。

虽说已经给老唐家生了孩子,但没进过老唐家的门,总感觉名不正言不顺,就跟个外室似的。

进了老唐家的门,那就代表老唐家接纳了她们,就代表她们有了一个“合礼”的身份,你说她们能不高兴嘛。

只有普通人才不在乎这些东西呢,越是豪门大族,越是看重“礼法”、看重“规矩”,国内外概莫如是,——暴发户不算!

举几个简单的例子,梁女士生了三个儿子,都进不了老李家的大门;邓丽君要进豪门,先要答应一大堆限制“条约”;朱女士进了胡家的门,就不能再抛头露面,……

唐建国和陈秀娥,暂时先回家了,唐伟东的那些女朋友们和孩子们,依旧留在医院轮流照顾他。

至于说她们的工作,和孩子们的上学,难道还比唐伟东更重要吗?

哪怕她们不工作,孩子们不在学校读书,只要有唐伟东在,还担心她们会失去生计、或者降低生活质量吗?

由于还无法像正常人一样的行动,唐伟东除了在老婆和护士的搀扶下,短时间活动活动之外,大多数时间,都还是在床上躺着的。

吃饭有人喂,屎尿有人接,每天还有人帮着擦洗身体,真正过上了,“饭来张口,衣来伸手”的神仙日子,……

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唐伟东每天除了听工作汇报,就只能靠着读书、看报、看电视,来打发无聊的恢复时间。

别说,有时候书读多了,也会在书中发现很多有趣的东西。

比如,唐伟东在读史的时候,赫然发现,原来曾经的汉魏古都许昌,竟然还是鲁村的,是后来豫村那边拿琅琊的费县,换过去的。

——许昌原来归属于鲁国,鲁村简称鲁,四舍五入,许昌就是鲁村的,没毛病!

有史为证,左传中记载,“郑伯以泰山之祊易许田”,泰山之祊,就是费县,许田就是现在的许昌。

许田,是当年周天子赐给鲁国的“朝宿邑”,也就是相当于现在的“驻京办”,鲁国去朝觐周天子,和祭祀自己祖宗周公的时候,就在许田落脚。

所以说,许田就是鲁国在豫村的一块儿飞地。

而“泰山之祊”的费县,是周天子赐给郑国的“汤沐邑”,就是郑国去祭祀泰山时候的落脚地。

费县离着豫村也不近,所以说也是郑国的一块儿飞地。

就这么两块儿飞地,后来郑国和鲁国一合计,干脆换了得了,这才有了后来的豫村许都和鲁村的费县。

——个人深度怀疑,当时郑国是用“强”了的,要不然鲁国怎么会把祭祀自己祖宗周公的地方,给了郑国呢。

这是有证据的,郑庄公在要求交换土地的时候,用的理由是,“我郑国替你祭祀你祖宗周公,你鲁国替我祭祀泰山”。

你听听,你听听,说的这还是人话吗?

人家的祖宗,用得着你去替人家祭祀了?

谁要是敢说,去替唐伟东祭祀老唐家的祖宗,信不信唐老板上去就是一个大逼兜?